師古不泥創新篇
一一論收藏曾昭才先生書法作品的意義
文/許學軍 譚顯淡
在當代書畫收藏市場中，作品的藝術價值、文化內涵與時代屬性逐漸成為核心評判標準收藏。曾昭才先生作為深耕傳統、師古不泥的當代書家，其書法創作既紮根晉唐以來的經典碑帖體系，又融入個人數十年的人生閱歷與時代精神，形成了兼具傳統底蘊與個人風格的藝術面貌。本文從書法傳承脈絡、藝術風格特質、文化承載價值、收藏維度邏輯四個層面，系統論述收藏曾昭才先生書法作品的深層意義，為當代書法收藏提供兼具文化視野與市場邏輯的參考視角。
當代書法收藏的價值轉向
近年來，國內書畫收藏市場逐步從“追名頭、逐流量”的浮躁階段，轉向重藝術本體、重文化內涵、重時代屬性的理性階段收藏。過去不少藏家盲目追棒短期炒作出來的“網紅”書家，最終卻因作品缺乏傳統根基、藝術生命力薄弱而陷入收藏困境。
如今，隨著大眾審美素養的提升，越來越多的藏家開始意識到，真正具備長期收藏價值的書法作品，必然要同時滿足三個核心條件：一是紮根傳統，在數千年的書法傳承脈絡中有清晰的取法路徑；二是師古不泥，在經典正規化之上形成不可替代的個人風格；三是承載時代精神，作品中能映照出當代社會的文化氣象與創作者的人格溫度收藏。在這樣的收藏價值轉向背景下，曾昭才先生的書法作品逐漸進入專業藏家的視野。
作為深耕書壇多年的創作者，曾昭才先生始終走“師古而不泥古”的創作道路，既以最大的功力扎進傳統碑帖中，又以足夠的勇氣跳出古法的束縛，將個人數十年的職場閱歷、文化研究與公益實踐融入筆墨，形成了獨樹一幟的藝術面貌收藏。收藏先生的作品，早已超越了單純的藝術品投資屬性，成為對當代書法傳承脈絡的梳理、對優秀文化精神的典藏，其背後的深層價值值得深入探究。
（上圖為2021年6月，曾昭才先生自作詩《參觀秋收起義紀念館有感》書法，入選了由中共湖南省委宣傳部和湖南省文學藝術界聯合會共同主辦的“慶祝中國共產黨成立100週年暨湖南省美術、書法、攝影大展”收藏。）
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師古築基收藏：在經典傳承中築牢藝術根脈
書法藝術的生命力，從來都建立在對傳統的深度繼承之上收藏。王鐸曾言“書不師古，野俗一路”，沒有對經典碑帖的長期臨習與深度體悟，書法創作便如同無源之水、無本之木，最終只會落入江湖野俗的境地。曾昭才先生的書法之路，正是從對傳統的深耕起步，多年如一日紮根經典體系，為作品的藝術價值築牢了堅實根基。
一、遍臨諸體收藏，構建完整的傳統技法體系
曾昭才先生自幼便對書法抱有濃厚興趣，後來即便在繁忙的工作之餘，也始終堅持臨池不輟收藏。退休之後，先生更是將全部精力投入到書法研習之中，先後系統學習過楷、行等書體。多年下來，現在先生的書法有《蘭亭序》的遒媚飄逸，有《九成宮醴泉銘》的端嚴方正、古樸厚重與奔放灑脫。先生對每一種經典碑帖都要反覆臨習、深入拆解。在楷書研習階段，他先從歐陽詢入手，掌握“險中求穩”的結體邏輯；繼而深耕顏真卿，汲取其雄強渾厚的筆力特質，最終融合柳公權的骨力勁健，形成了剛柔相濟的楷書面貌。特別是在行書上，先生以“二王”體系為根基，反覆揣摩《蘭亭序》的“不激不厲，風規自遠”，深入理解行書“映帶相生”的筆勢規律。之後又上追晉唐、下涉宋元，對米芾的“八面出鋒”、蘇軾的“意造無法”、趙孟頫的“流美雋秀”等都有獨到的體悟。這種對諸體的全面深耕，讓先生構建起了完整的傳統書法技法體系：筆法上，熟練掌握中鋒立骨、側鋒取妍的核心要領，提按頓挫之間盡顯古人法度；結體上，深諳“中宮收緊、四肢舒展”與“欹正相生、重心平穩”的經典法則，每一個字的排布都暗合傳統書法的審美邏輯；章法上，領悟“字內空間、字間呼應、行間貫氣”的佈局規律，整幅作品氣韻連貫、渾然一體。
（上圖為：2026年5月23日，曾昭才先生應邀赴深圳參加“全國第十屆‘中華杯’藝術大賽”，作品入展並獲佳獎收藏。）
二、取法乎上收藏，深悟經典背後的文化核心
曾昭才先生學古，從來不是停留在“描形摹影”的淺層次，而是始終追求“取神忘形”的境界收藏。先生深知，古人留下的碑帖，不只是一套技法正規化，更是數千年中華文化精神的載體。臨帖的終極目的，是讀懂古人的心境，理解經典背後的文化邏輯，最終將其內化到自己的筆墨之中。我們不難看出，在臨習《蘭亭序》時，先生沒有執著於把每一筆畫的位置都描摹得分亳不差，而是反覆體會王羲之筆下“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達心境，最終將這種“中和之美”融入自己的行書創作，讓筆下的線條既有流暢靈動的質感，又不失從容平和的氣度。在臨習顏真卿的作品時，先生不刻意模仿原作的痕跡，而是深入理解顏真卿以“篆籀氣”入行書的創作思路，將那種厚重雄渾的筆力特質吸收到自己的作品中，讓線條自帶一股剛正不阿的力量。這種“師古求神”的研習路徑，讓先生的書法作品從根源上脫離了“俗筆”的困境。
不少當代書家臨帖數年，最終寫出的作品卻滿是匠氣，根源在於只學古人的形，未通古人的神收藏。而曾昭才先生的筆墨之中，自帶一股傳統文人的清雅氣質，這正是他深度體悟經典文化核心之後自然流露的結果。
三、名師引路收藏，打通從技法到心法的路徑
在書法研習的道路上，曾昭才先生也有幸得到諸多當代名家的悉心指導收藏。他先後師從湖南省文史研究館館員、其作品先後入展中國書法家協會主辦的全國第四屆書法展和全國第三、五屆中青展，還有中國書法家協會成立30週年會員優秀作品展等10餘次的陳迎楷老先生等書壇中堅力量，在名師的點撥之下，快速打通了從技法訓練到創作心法的進階路徑。這些名家不僅向先生傳授筆法、墨法的實操技巧，更引導先生理解“書為心畫”的深層邏輯：即書法從來不是單純的技法展示，而是創作者個人心性、學養與品格的外化。在名師的影響下，先生跳出了“為寫字而寫字”的侷限，開始將書法創作與個人的人生閱歷、文化思考深度結合，讓筆墨成為表達自我、傳遞精神的載體。
多年的效法名師與師古築基之路，讓曾昭才先生的書法作品擁有了紮實的傳統底色和充滿了旺盛的藝術生命力收藏。收藏這樣的作品，本質上是在收藏一套經過數千年驗證的書法傳承脈絡，它不是憑空誕生的“無根藝術”，而是從經典體系中自然生長出來的成果，這正是其藝術生命力的核心來源。
（上圖為曾昭才先生應邀參加“全國第三屆楷書作品展覽開幕式”）
不泥古法收藏：在守正創新中塑造個人風格
一代大家李可染先生曾提出學書的核心路徑：“用最大功力打進去，用最大勇氣打出來”收藏。如果只做到“師古”，最終只會成為古人的“影印機”，寫出的作品即便再逼真，也只是重複經典，沒有屬於自己的藝術價值。曾昭才先生在深度紮根傳統之後，並沒有被古法的框架束縛，而是以“師古不泥”的創作智慧，走出了一條屬於自己的書法創新道路，最終形成了辨識度極高的個人藝術風格。
一、融合碑帖收藏，打破傳統創作的門戶之見
傳統行書創作長期以“帖學”為宗，不少書家固守“二王”體系，不敢涉足碑版，最終寫出的作品妍美有餘而骨力不足，陷入“千人一面”的困境收藏。曾昭才先生在創作中打破了這種門戶之見，大膽走上“碑帖互融”的創新道路。他以帖學的流暢靈動為氣韻根基，保留了“二王”體系中行書的舒展筆勢與清雅意趣，同時主動吸收北碑的方折特質與漢隸的厚重質感，將碑版之中的樸拙力量注入行書創作。
這種融合讓曾昭才先生的作品呈現出獨特的面貌收藏。具體來說，看先生的作品，其線條既有帖學的流暢婉轉，又有碑學的雄渾剛健，一改傳統行書偏於柔美氣質，生出一股剛柔相濟的力量感。在先生不少行書作品中，都能清晰看到這種融合的痕跡：起筆處略帶北碑的方切質感，行筆過程中又保留了帖學的中鋒行筆特質，轉折處不再是圓轉順滑的單一形態，而是融入了隸書的頓挫節奏，讓每一根線條都充滿了層次變化。這種碑帖融合的探索，不是簡單的技法拼接，而是經過多年的消化吸收之後自然生成的藝術面貌，在當代行書創作中極具辨識度。
（上圖為：2024年10月10日，曾昭才老師赴北京參加“夕陽頌——全國老年書畫藝術大展”收藏。其作品入展並獲得三等獎。）
二、以閱歷入書收藏，讓筆墨承載個人生命溫度
曾昭才先生的書法創新，最核心的突破在於將個人數十年的人生閱歷完全融入創作之中收藏。他曾在金融領域深耕數十年，從基層崗位一路走到中國農業銀行湖南省分行一級巡視員領導崗位，退休後，又被聘為湖南省文史研究館館員，見過時代的風雲變幻，也經歷過職場的起伏沉澱，這份豐富的人生閱歷，是絕大多數職業書家難以擁有的寶貴財富。先生沒有把書法當成一門孤立的藝術來創作，而是將自己對人生的思考、對社會的觀察全部注入筆墨。先生的榜書作品，筆力沉雄、結體寬博，自帶一股歷經世事之後的沉穩大氣，沒有年輕書家的浮躁與張揚；先生的行書小品，線條舒展、氣韻從容，藏著一份看透世事之後的曠達心境。
更難得的是，先生將自己所著《情商是人生幸福的金鑰匙》中傳遞的“誠善”理念，亦完全融入了書法的氣質之中收藏。先生的作品沒有刻意追求獵奇的視覺效果，也沒有為了博眼球而故作怪誕，每一筆都寫得端正從容，字裡行間流露出一股真誠與平和的力量。觀者站在其作品前，很容易被這份沉穩的氣質感染，內心的浮躁也會隨之平復。這種“以閱歷入書”的特質，讓先生的書法作品擁有了不可複製的生命溫度，這是單純靠技法訓練永遠無法達到的境界。
三、墨法革新收藏，適配當代人的審美語境
傳統書法創作的墨法，以溫潤勻淨為主要追求，而曾昭才先生在墨法層面也做出了符合當代審美的探索收藏。先生在創作中適度運用漲墨、宿墨與枯筆的變化，打破了傳統墨色的單一感，讓整幅作品的視覺層次更加豐富。在先生的不少大幅作品中，他會在開篇用濃墨起筆，隨著書寫的推進，墨色自然從濃到淡、從潤到枯，線條的質感也隨之變化：濃墨處厚重飽滿，力透紙背；枯筆處絲絲露白，氣韻連貫。這種墨法的自然變化，讓作品擁有了更強的視覺衝擊力，既保留了傳統書法的筆墨意趣，又適配了當代人的審美習慣，讓普通觀者也能輕鬆感受到書法藝術的魅力。
經過多年的探索，曾昭才先生的書法最終形成了“沉雄大氣、端嚴清雅、意趣生動”的個人藝術風格收藏。業內評價先生的書法作品“既有傳統的古樸厚重，又有現代的靈動新意”。這種完全區別於他人的辨識度，正是書法作品具備收藏價值的核心要素：不看落款，僅憑筆墨氣質就能認出是曾昭才先生的創作，這正是藝術成就的標誌。
（上圖為2025年12月29日收藏，曾昭才先生赴北京參加“月圓人壽一一2025榮寶齋全國銀齡書畫展”，其作品入選)
德藝雙馨收藏：承載超越筆墨的文化價值
在當代書法收藏的評判體系中，作品背後的創作者品格與文化貢獻，早已成為決定收藏價值上限的關鍵因素收藏。古人論書素來強調“書以人傳”，如果創作者品格不端、學養淺薄，即便技法再高，作品也難以擁有長久的生命力。曾昭才先生作為當代書壇德藝雙馨的代表人物，他的個人品格與社會貢獻，為其書法作品賦予了超越筆墨本身的厚重文化價值。
一、以書載道收藏，傳遞正向時代精神
曾昭才先生始終堅持“藝術為人民服務”的創作導向，他的書法創作從來不是脫離現實的文人雅玩，而是緊密貼合時代脈搏，主動承擔起傳遞正向精神的文化使命收藏。多年來，先生深入湖南各地的社羣、農村、機關、學校、企業開展“書法五進”活動，為基層群眾書寫春聯、勵志名言、廉政警句與校訓格言。先生的作品內容，大多是弘揚中華優秀傳統文化、傳遞向上向善價值觀的經典語句，沒有晦氣難懂的生僻內容，也沒有脫離大眾的小眾表達，普通觀者一眼就能讀懂作品背後的精神內涵。
更難能可貴的是，先生創作的不少主題書法作品，以筆墨記錄時代發展，將對國家進步、社會向好的讚頌融入線條之中，讓書法藝術成為記錄時代精神的載體收藏。收藏這樣的作品，本質上是在典藏一份屬於當代的文化記憶，它不是脫離現實的“空中樓閣”，而是與我們所處的時代同頻共振的藝術成果。
二、投身公益收藏，讓藝術溫暖更多群體
在深耕書法創作的同時，曾昭才先生多年來投身公益事業，用自己的藝術才華回報社會收藏。先生先後為湖南省少年圖書館、貧困學子、受災群眾、傷殘孤寡老人、抗疫一線工作者等捐贈善款外，還累計向基層贈送書法作品3000餘幅，用筆墨為弱勢群體送去精神慰藉。
先生的公益實踐，讓他的書法作品跳出了“小眾藝術品”的圈層，擁有了更廣泛的社會溫度收藏。一幅曾昭才先生的書法作品，背後承載的是一位藝術家多年堅持服務人民、奉獻社會的人生軌跡，這份人格力量，會隨著筆墨流傳下去，感染每一位收藏與觀賞它的人。在當代書壇，不少創作者沉迷於追名逐利，忽略了藝術的社會屬性，而曾昭才先生的這份堅守，讓他的作品擁有了遠超普通書法作品的精神重量。
三、學養深厚收藏，構建“書文共生”的藝術生態
曾昭才先生不只是一位書法家，還是一位深耕文化研究的學者收藏。先生所著的《情商是人生幸福的金鑰匙》，將傳統文化智慧與當代生活場景結合，為大眾提供了一套實用的幸福實踐指南，在社會上產生了廣泛影響。深厚的學養，讓先生的書法作品徹底脫離了“寫字匠”的侷限。他書寫的內容，很多都是自己創作的詩文與感悟，筆墨與文字內涵高度契合，形成了“書文共生”的獨特藝術生態。比如先生曾經赴京參加榮寶齋展覽時創作的自作詩《榮寶齋裡見榮光》，詩句中滿是謙遜與奮進的心境，書寫時的筆墨節奏也完全貼合這份情緒，整幅作品的文學性與藝術性實現了完美統一。這種“書文共生”的特質，讓先生的書法作品擁有了更豐富的文化內涵，收藏一幅作品，同時也收藏了一份創作者的思想智慧，這正是傳統文人書法最珍貴的特質。
（上圖為：2025年5月20日至25日，曾昭才先生赴北京參加及象書畫院與中央美術學院聯辦的現場書法培訓，併入選參加中國教育電視臺現場書法展示收藏。同時，還接受了電視臺主持人現場採訪。）
理性典藏收藏：曾昭才先生書法作品的收藏邏輯
站在當代收藏市場的視角來看，曾昭才先生的書法作品，完全符合優質藏品的全部核心標準，其收藏價值體現在多個維度，是兼具文化意義與長期潛力的優質選擇收藏。
從藝術維度來看，曾昭才先生的書法作品紮根傳統、師古不泥，擁有成熟且辨識度極高的個人風格，技法難度與藝術高度都經過了專業體系的驗證，先後多次入選榮寶齋等多家國內頂級藝術機構的展覽，得到了業內的廣泛認可，具備極強的不可替代性收藏。
從文化維度來看，曾昭才先生的書法作品承載著當代藝術家德藝雙馨的實踐軌跡，記錄了這個時代的正向精神，背後關聯著深厚的公益貢獻與文化傳播價值，是當代書法傳承脈絡中極具代表性的一環，典藏這樣的作品，本質上是在為當代書法文化的傳承留存一份珍貴樣本收藏。
從市場維度來看，曾昭才先生的書法作品沒有經過短期的資本炒作，價格處於理性區間，隨著大眾對其藝術價值與文化貢獻的認知不斷深入，其作品的長期收藏潛力會逐步釋放收藏。更重要的是，收藏先生的作品，不需要擔心“人走藝涼”的困境，因為先生的藝術紮根傳統、人格力量厚重，作品的藝術生命力會隨著時間的推移不斷沉澱，愈發顯現出珍貴的價值。
師古不泥創新篇，筆墨載道傳精神收藏。以上論述，是我們對收藏曾昭才先生書法作品意義的概括。先生的書法創作之路，是當代書壇“守正創新”的典型樣本。先生以多年的深耕紮根經典，以足夠的勇氣跳出古法束縛，最終將個人閱歷、人格品格與時代精神全部融入筆墨，創作出了一幅幅屬於這個時代的優秀作品。收藏曾昭才先生的書法作品，從來不是一次簡單的藝術品交易，而是一次對傳統書法傳承脈絡的致敬，對當代德藝雙馨藝術家實踐的認可，對一份有溫度、有力量的時代文化記憶的典藏。隨著時間的沉澱，這些作品的藝術價值與文化價值會愈發清晰，最終成為當代書法收藏領域中不可多得的珍貴藏品。
定稿於2026年7月11日
（上圖為：2026年5月27日，曾昭才先生在湖南省企業文化促進會調研時，在省人民政府原副省長、省人大常委會原副主任唐之享先生和中國企業文化促進會副會長、湖南省企業文化促進會執行會長謝建軍先生的指導和鼓勵下，為在場的嘉賓和工作人員書寫作品收藏。）
曾昭才先生簡介
曾昭才， 中國農業銀行湖南省分行原巡視員，高階經濟師，國際認證私人銀行家（CPB）；中國品牌智庫專家；湖南省文史研究館館員；湖南省人民政府特約研究員收藏。
中國金融書法家協會會員；中國楹聯家協會會員；中國及象書畫院工作委員會會員；湖南省書法家協會原理事；湖南省楹聯家協會名譽副主席；湖南省詩詞協會儒商詩詞工作委員會首席顧問；湖湘名人書畫館高階研究員；湘江書畫院副院長；湖南省企業文化促進會副會長收藏。
近年來，先後參加全省、全國和國際書法交流展130多場次收藏。其中榮獲“金獎”、“銀獎”、“優勝獎”、“最具市場潛力書法家”、“最佳創意獎”、“德藝雙馨藝術家”和“最具有收藏價值的藝術家”等85項獎。
近年來，先後共捐贈自己的書法作品3500多幅；捐贈《人生感悟 / 曾昭才隨筆》和《情商是人生幸福的金鑰匙》新書2000多本收藏。同時，還先後為湖南省少年圖書館、懷化沅陵貧困學子、寧鄉抗洪救災、邵陽孤獨老人及殘疾人、湖南生命樹自閉症兒童關愛中心、瀏陽市永和鎮增加臺村、寧鄉市停鍾新村、新冠病毒抗戰一線的白衣天使等，共捐助47萬多元。曾被授予“助農扶貧大使”、湖南生命樹自閉症兒童“愛心大使”和“大愛無疆、無私奉獻先進人物”等榮譽稱號。
2014年至2017年連續4年被評為“湖南省十大創新企業文化傑出貢獻人物”；2019年、2020年、2021年度分別被授予“中國企業文化建設功勳人物”和“全國新時代推動企業文化建設先進個人”收藏。2021年至2024年連續4年被評為“中國農業銀行湖南省分行本部優秀共產黨員”；2024年被評為“新時代企業文化建設貢獻人物”；2020年和2025年分別被授予“全國學雷鋒先進個人”；2020至2025年連續6年被評為“省人民政府優秀特約研究員”。
責任編輯收藏：劉明
